نویسنده: joomir

تمایل به تغییر

۲۶ اسد ( مردادماه )

 

اگر دعای آرامش را جدی بگیریم و دقیق بررسی کنیم که شهامت تغییر چه چیزهایی در زندگی خودمان را داریم آنگاه درک خواهیم کرد توانایی ما در سر و شکل دادن به زندگیمان بیشتر توسط عدم تمایل خودمان محدود گردیده تا مسائل بیرونی.

 

پاک زیستن فصل ،٦ یافتن جایگاه خود در دنیافقط برای امروز ۱۸ اسد (مرداد ماه) نیروی عشق

 

ما دعای آرامش را به قدری در جلسات NA میخوانیم که انجام آن بدون قصد یا تعهد کاری آسان است. یکی از اعضا در این مورد میگفت بعضی اوقات فراموش میکردم که این یک دعا است.

 

وقتی به من پیشنهاد شد تا بیرون از جلسات از آن به عنوان دعایی برای تمایل استفاده کنم، ارتباطم با آن به شکل یک دعا شروع شد و در لحظات سختی اضطرار و یا سردرگمی برای یک تصمیم گیری از آن کمک میگیرم، یکی دیگر از اعضا میگفت: ” این دعا به من کمک میکند تا واقعیت را ببینم. من قبل از جمع کردن شهامتم برای انجام کاری نیاز دارم بدانم اصلاً این کاری هست که قابل تغییر باشد. در خیلی از مواقع این خود من هستم که سر راه قرار گرفته ام، نه گذشته ام، نه چیزهایی که پیش رو دارم، نه فرهنگ یا سازمانی و نه حتی بقیه آدمها. فقط خود من معتاد، تغییرسخت است، چون اغلب دردناک است.

 

حداقل، میزان احساس ناخوشایندی که داریم برای ما آشناست و تعویض آن با چیزی ناشناخته به نظر یک ریسک است، ما می ترسیم دردی که بعد از این تصمیم میکشیم بدتر باشد چه کسی میخواهد طرد شدن و یا شکست را تجربه کند؟ اما اگر موفق شدیم چه؟ ممکن است بعد از آن مسئولیتهای جدید باشد که باید آنها را به عهده بگیریم،

آیا قادر به مدیریت آن هستیم؟ در خلاصه ترین حالت اینها ترسهایی هستند که توانایی ما را برای رشد کردن محدود میکنند، وقتی دنیا را دشمن خود میبینیم و صدایی در سرمان به ما میگوید تو نمیتوانی” یا “این کار را نکن، تغيير حتى سختتر هم میشود. نادیده گرفتن آن صدا و تمرین تمایل برای تغییر آنچه میتوانیم – و سپس اقدام جهت تغییری که میخواهیم – نیازمند کارهای زیادی است همزمان، باید جایگاه فعلی خود را بپذیریم و در عین حال تمایل داشته باشیم تا ریسک کنیم.

 

علیرغم آنچه که پیش میآید همیشه درسهایی برای آموختن وجود دارند ما باید این درسها را پس بدهیم و با دیگران به اشتراک بگذاریم زیرا این امتیازی است که عضویت در NA به ما ارزانی کرده است.

 

 

من به دقت در نظر خواهم گرفت که چه چیزی را باید در حال حاضر در زندگی خود تغییر دهم، به جای نفرین کردن تاریکی برای تمایل خود برای تغيير لامپ دعا می کنم، گاهی به همین سادگی است.

معتادان گمنام افغانستان

تعهدما به تشویق

۲۵ اسد ( مردادماه )

 

به عنوان یک گروه ما وظیفه داریم تا بردبار و با مدارا باشیم خوب گوش دهیم از میان آشفتگی و شلوغی پیام را بشنویم و تازه واردان را به رشد کردن تشویق کنیم.

 

اصول راهنما، سنت ده، برای” “گروههافقط برای امروز ۲۷ سرطان (تیر ماه) هدیه نومیدی Continue reading “تعهدما به تشویق ۲۵ اسد ( مردادماه )”

هدایت شده توسط وجدان

۲۴ اسد ( مردادماه )

ما با قصد و نیت خود آشنا می شویم. ما بهتر میتوانیم صدای درون خود و ندای وجدانمان را بشنویم و به غریزه و شعور خود گوش فرا دهیم.

 

پاک زیستن فصل ۵، رابطه آگاهانه”فقط برای امروز ۵ اسد (مرداد ماه) ما بهبود پیدا میکنیم

 

حتی آن دسته از ما که با گرگها بزرگ شده ایم، فرق بین درست و غلط را آموخته ایم ممکن است منشور اخلاقی که ما به ارث برده ایم کمی پیچیده باشد، اما با این وجود،نقطه مرجع ما یکی است. در نتیجه بسیاری از ما در همان اوایل مصرف وقتی از این اخلاقیات سرپیچی میکردیم و یا باعث خسارت میشدیم دچار عذاب وجدان و گناه میشدیم ،اگرچه در یک جایی ما یک تصمیم گرفتیم – آگاهانه یا غیر آگاهانه – تا برخلاف ارزشهایی که در ما نهادینه شده بود رفتار کنیم این به این معنی نبود که ما اصلاً ه برای اخلاقیات ،نداریم بلکه ما فقط آنها را کنار می.گذاشتیم در آن موقعیت ها وقتی همچنان حال ما بد بود به ،انکار دفاع از خود و مواد – مصرف زیاد مواد – روی می آوردیم تا احساس ناخوشایند عذاب وجدان خود را کم کنیم.

تقریبا به محض آن که مصرف مواد را قطع کردیم نسبت به صدای آرام و درونی وجدان خود آگاه شدیم اولین اتصال دوباره ما با وجدانمان میتواند کاملاً نگران کننده باشد. بسیاری از ما بدون موادی که برای سرکوب احساسات خود مصرف می کردیم، دچار احساس شرم و گناهی میشویم که برای سالیان متمادی در ما انباشته شده بود. خواندن جمله “ما مسئول بیماری خود نیستیم که در کتاب پایه آمده است، به ما احساس رهایی میدهد. اعضایی که راه و روش خود را از طریق کارکرد دوازده قدم پی می گیرند، به ما این اطمینان را میدهند که نیمه دوم این جمله ما مسئول” بهبودی خود هستیم به ما کمک می کند تا با گذشته خود به صلح برسیم و وجدان خود را بیدار کنیم.

 

ما شروع به هماهنگ شدن با آنچه برای ما مناسب است میکنیم و روی همسو کردن اعمال خود با اصول روحانی و ارزشهای خود تمرکز میکنیم گاه از طریق آزمون و خطا ما یاد میگیریم آن گونه رفتار کنیم که بتوانیم به آن مفتخر باشیم. برای آنکه ناچار نباشیم تا بهای روحانی کاری را بپردازیم در برابر رفتارهای اجباری و تمایلات خودخواهانه خود محتاطانه تر واکنش نشان میدهیم و در نتیجه کمتر از روی نواقص خود عمل میکنیم ما حتی قادر خواهیم بود تا بدون عمل از روی وسوسه ها نسبت به آنها آگاه شویم – چه کسی باور میکرد؟ با تمرین ما سیستم ارزشهای خود را دوباره راه اندازی میکنیم و رفتارهایی را انجام میدهیم که نشان دهنده نیات ما باشند.

 

من به ندای وجدانم که دوباره در من بیدار شده و منعکس کننده باورها و نیات من است گوش خواهم داد.

معتادان گمنام افغانستان

naafg.org

تسلیم در برابر کمبودهای اخلاق

۱۳ اسد ( مردادماه )

 

در قدم هفتم ما تسلیم خود را عمیق تر می نماییم کاری را که در قدم یک با تشخیص اعتیادمان شروع کردیم با تشخیص کمبودهایی که اعتیاد ما به همراه دارد کامل تر میشود.

 

راهنمای کارکرد ،قدم قدم هفت اصول “روحانی”فقط برای امروز ۱۴ اسد (مرداد ماه) شکل افکار ما

 

قدم ها برای یک منظور به ترتیب آورده شده اند هر یک از آنها ما را برای قدم بعدی آماده میکند. هنگامی که در قدم یک تسلیم میشویم در واقع اقرار میکنیم که روش ما تا بدین جا برایمان کار نکرده است. برخی از اعضا این را در حد یک اقرار ساده خلاصه میکنند، من به چیزی متفاوت نیاز دارم به هر حال این اقرار دری را بر روی ما میگشاید تا به نیاز خود برای برگشت سلامت عقل در قدم دو و تصمیم گیری در قدم سه، پی ببریم.

با انجام این سه قدم ما کمی بیشتر تسلیم میشویم و در ازای آن، امید به دست میآوریم و ازسهم آزادی لذت میبریم، وقتی به قدم شش و هفت میرسیم ،تسلیم معنای جدیدی به خود میگیرد. درست است که ما از برخی کمبودهای خود به ستوه آمده بودیم اما بقیه نواقص ما هنوز برایمان کار میکنند ما حتی به یک یا دو نقصی که معرف ما بودند علاقه داشتیم. همچنان نواقص دیگرمان باعث احساس امنیت ما میشدند و ما حتی ممکن است برای بقای خودمان در همان جایگاه به بعضی از این کمبودها ارزش و بها بدهیم. برای آمادگی کامل جهت رها کردن همه نواقصمان ، از خود میپرسیم ” آیا در روش جدید زندگی ما، این نواقص هنوز کارآیی دارند؟ زندگی ما بدون آنها به چه شکلی خواهد شد؟ همیشه جواب یک چیز است .

 

کمی رهاتر”ما با فروتنی، کمبودهای خود را به نیروی برتر سپرده و از او میخواهیم تا آنها را برطرف کند، بیش از یک راهنما به این موضوع اشاره کرده است که قدم هفت نمی گوید که ما از این پس بدون این کمبودها به خوبی و خوشی به زندگی ادامه خواهیم داد. در عوض تسلیم در قدم ،هفت برای ما رهنمودی میشود تا برخی اقدامات لازم را به انجام برسانیم برخی از ما متوجه میشویم که پیشنهادات راهنماهای خود، دوستان مورد اعتماد و شهود درونیمان را بیشتر پذیرا شده ایم، وقتی احساسی به سراغ ما میاید که نیاز به رفتار از روی نواقص خود داریم تلاش میکنیم تا به جای آن واکنشی روحانی داشته باشیم.

ما بارها و بارها تسليم میشویم و تعهد خود برای زندگی بر اساس اصول روحانی را عمیقتر میکنیم و هنگام مواجهه با غرایز بد خود از این اصول استفاده میکنیم.

 

هرگاه نیاز به استفاده از کمبودهایم را احساس میکنم وقت آن است تا بار دیگر تسلیم شوم، هدایای این تسلیم هر روز در دسترس من قرار دارند.

معتادان گمنام افغانستان

naafg.org

گمنامی و فردگرایی

۲۲ اسد ( مردادماه )

با رعایت گمنامی ما آزاد هستیم تا خود واقعیمان باشیم و پیام امید را به معتادان در حال عذاب علیرغم زمان مکان وشخصیت او برسانیم.

 

اصول راهنما، سنت دوازده بخش پایانیفقط برای امروز ۳۱ جوزا (خرداد) مراتب جدید صداقت

 

ما در دنیایی زندگی میکنیم که چه آگاهانه و یا ناآگاهانه – گفتار و رفتارمان را به تناسب شرایط خودهماهنگ میکنیم برای مثال هنگام صحبت با پدر بزرگ یا مادربزرگ و یا رئیس خود از به کار بردن الفاظ رکیک خودداری میکنیم.

ما حتی به اشکال مختلف به شرایط خود دیگران سلام میکنیم در اولین ،برخورد ممکن است با یکی دست بدهیم، جلوی کسی خم می شویم، یا بسته به شرایط گونه های یکدیگر را یک بار دوبار و شاید هم سه بار ببوسیم مهم این است که مردم حتی افراد غیر معتاد این را نشانه ای از احترام و همبستگی میدانند. اما مانند بسیاری دیگر از خصوصیات معتادان ممکن است این تمایل طبیعی انسانها را به سوی افراط و تفریط ببرند. در زمان اعتیاد ،فعال ما ظرفیت خود را برای پیشبینی موقعیتها بالا برده و از این مجموعه مهارت برای به دست آوردن آنچه نیاز داشتیم استفاده میکردیم، به جای آنکه در ارتباط با دیگران انعطاف پذیر باشیم ما موذیانه و با حیله گری سعی میکردیم راه خود را به پیش ببریم، بهبودی به ما کمک میکند تا این مهارتها به جای درست و متناسب خود برگردند. کارکرد قدمها ما را در تشخیص اینکه چه کسی هستیم یاری میدهد و سپس حامی ما در تلاشهایمان برای بهتر شدن و انجام کارهای بهتر است، چه رهایی ای ما میتوانیم با شخصیت واقعی مان احساس امنیت کنیم و امروز دیگر نیازی نداریم تا مثل آفتاب پرست رنگ عوض کنیم، تمرین اصل روحانی گمنامی به معنای از دست دادن فردگرایی ما نیست در واقع بخشی از هویت ،NA همانطور که در کتاب چگونگی عملکرد آمده است، به سرزندگی خشن و متفاوت اعضا ما که از شخصیت متنوع ایشان سرچشمه میگیرد برمیگردد.

شخصیت عجیب و غریب و شگفت انگیز ما به طیف وسیع تری از معتادان اجازه میدهد تا با پیام ما ارتباط برقرار کنند و به این باور برسند که ممکن است NA برای آنها نیز موثر باشد به طور جمعی و فردی ما بهترین داشته های NA هستیم. در حقیقت ما خود NA هستیم. وقتی از صمیم قلب خود مشارکت میکنیم دیگران با ما ارتباط برقرار میکنند. وقتی با تمام توانمان سعی میکنیم خود واقعی مان باشیم راه را برای دیگران هم باز میکنیم تا همینطور باشند، در NA برای همه ما جایی وجود دارد. وقتی تمرکزمان را بر روی رساندن و دریافت پیام امید بگذاریم همگی جایگاه خود را به دست میآوریم،

 

امروز تجربه بی آلایش خود را به مشارکت میگذارم زیرامیدانم که اخلاص و اصالت بسیار مهمتر از جلا یا تظاهر هستند. NA نیاز دارد که من خودم باشم – نه بیشتر نه کمتر من هم مطمئناً به آن نیاز دارم.

معتادان گمنام افغانستان

naafg.org

یافتن وقار در فرآیند

۲۱ اسد ( مردادماه )

 

بیداری روحانی یک فرآیند است.شاید هم هدف کلی این فرآیند باشد. ما روح در حال بیداری خود را تقویت میکنیم و درک میکنیم که بالاخره آزاد هستیم تا با وقار، درستی و خوبی زندگی کنیم.

 

پاک زیستن فصل ۳ اعمال خلاقانه روح”فقط برای امروز ۱۲ اسد (مرداد ماه) اعتماد به افراد

 

ما روح هم به تدریج با مصرف مواد مخدر همانطور که بیماری ماگسترش می یافت روح ماهم به تدریج تحلیل میرفت ما باورهای خود را به مصالحه میگذاشتیم و هر کسی که سر راه نقشه های خودسرانه ما قرار میگرفت را از سر باز میکردیم، سفر ما از ناامیدی تا بیداری روحانی مان مسیری طولانی است، که برای هر یک از ما داستانهایی دارد، ممکن است ابرهای صورتی برای مدتی از ما در برابر ناملایمات دردناک زندگی، بدان گونه که هست محافظت کنند اما واقعیت دیر یا زود خود را به ما نشان خواهد داد. بالاخره ما با مرگ کسانی که به ما نزدیک هستند روبرو میشویم و یا با داشتن سالها پاکی در بحران یک جدایی دردناک قرار میگیریم، هر یک از ما به شیوه ای متفاوت با درد فقدان برخورد میکنیم اولین واکنش ما میتواند انکار درد باشد، و آرامش را در غذا خوردن، رابطه گذاشتن و یا بازیهای مختلف جستجو کنیم بعد از مدتی ما یاد میگیریم تا به نیروی برتر از خود و یا گروه حمایتیمان تکیه کنیم تا ما را از میان احساسات خرد ؟ کننده عبور هنگامی که رها میکنیم و تسلیم این فرآیند میشویم روح ما برای بیداری آزاد میشود. وقار به ما می آموزد تا اجازه دهیم مسائل به طور طبیعی روند خود را طی کنند و ما از تو هم کنترل رها باشیم ما باید کمتر روی نتایج سرمایه گذاری کرده و در عوض سعی کنیم تا اراده خود را در راستای نیت خیر قرار دهیم. ما افکار خود را بر روی امکانات موجود بازنگه میداریم و به فرصتها توجه میکنیم و در عین حال متوجه درهای بسته هم هستیم. ما در لحظه زندگی میکنیم و از آزادی که نتیجه وقار ،است لذت .

 

 

من توقعات خود را رها میکنم و از روشنی لحظه حال لذت میبرم من به خودم اجازه خواهم داد تا برای ارتقا سفر روحانی خود در لحظه باشم و از فیضزندگی فقط برای امروز لذت ببرم.

وقار

معتادان گمنام افغانستان

هماهنگی علیرغم تناقض

۲۰ اسد (مردادماه )

 

وقعی که توازن و هماهنگی با دنیا را در زندگیمان تمرین میکنیم درایت بیشتری در انتخاب مبارزات زندگی نیز پیدا میکنیم یاد میگیریم که چه مواقعی با استفاده از انرژی خود باعث تغییر شویم و چه مواقع می لازم است تا رها کنیم.

 

پاک زیستی، فصل ۳، بیداری روحانی مان”روشن بینی و روحانیت ۱۳ اسد( مردادماه )

 

 

حق انتخاب برای بسیاری از ما در بهبودی مفهوم جدیدی است. بهبودی به ما امکان می دهد تا انتخابهای سالم برای خود داشته باشیم و عواقب آنها را در مورد همه کسانی که شامل این انتخابها میشوند در نظر بگیریم ما متوجه میشویم که مرکز جهان نیستیم و تلاش میکنیم تا حسن نیت را در همه امور تمرین کنیم هنگامی که احترام متقابل را سرلوحه ارتباطات خود با دیگران قرار میدهیم زندگیمان با دنیای اطرافمان به سادگی هماهنگ میشود. احتمالاً ما عادت نداریم بدون بدخلقی، عدم موافقت خود را ابراز کنیم اما بتدریج میتوانیم منافع این رویکرد را دریابیم.

زمانی که ما درگیر زندگی ،هستیم ناگزیر با مخالفتها و تناقض های زیادی روبرو میشویم در ،بهبودی ما یاد میگیریم که در رویارویی ها به شکلی متفاوت از گذشته عمل کنیم هیچ یک از ما نمیخواهیم با پاک شدنمان تبدیل به پادری برای دیگران شویم برای همین هم یاد میگیریم تا از حق خود دفاع کرده و برای خواسته هایمان به روشی روحانی بجنگیم.

ما با تمرین در انجام کارهای خود کمتر دچار اجبار میشویم و در طی زمان تصمیم میگیریم تا انرژی خود را صرف چه کارهایی کنیم یکی از اعضا درباره اینکه چطور افکار خود را زیر سوال برده اینگونه میگفت: آیا این مسئله ای که من برایش میجنگم یک اصل روحانی است با تعصب من است؟ آیا نیاز هست بجنگم یا باید رها کنم؟ ما از اشتباهات خود و دیگران درس میگیریم و بیش از پیش به پیشنهادات اعضای گروه حمایتی خود توجه میکنیم ما با رشد ،خود ارزش زمان را درک میکنیم، فقط با 24 ساعت در هر روز ما انتخاب میکنیم که راه خود را در عبور از کشمکش،ها به گونه ای پیدا کنیم که حرمت ما حفظ شود و هماهنگی را تقویت کند.

 

 

وقتی تصمیم میگیرم چگونه وقت و انرژی خود را صرف کنم نفس عمیقی میکشم

امروز واکنشهایی را انتخاب خواهم کرد که حرمت من و اطرافیانم را حفظ کند

 

 

هماهنگی

معتادان گمنام افغانستان

تمایل و فروتنی با هم

۱۹ اسد ( مرداد ماه)

 

ایجاد تعادل بین تمایل و فروتنی به این معنی است که قادر هستیم برای کاری که توانایی انجامش را داریم آماده شویم و در همان حال وقتی نیاز به کمک داریم به راحتی به آن اقرار کنیم.

 

اصول راهنما، سنت هشت اصول “روحانی”تغییر انگیزهها فقط برای امروز ۲۰ جوزا ( خرداد )

 

بهبودی فرصتهای زیادی را در اختیار ما میگذارد تا نگاهی واقع بینانه به خودمان داشته باشیم. هنگامی که در قدم یک به عجز خود اقرار میکنیم در قدم سه و هفت درخواست کمک میکنیم و در قدم چهار، شش و ده نسبت به داشته ها و کمبودهای خود آگاهی می یابیم، فروتنی در ما عمیقتر میشود، ما به طور مداوم و با تشخیص اینکه چه کارهایی را میتوانیم و چه کارهایی را نمیتوانیم برای خود انجام دهیم، تجربه کسب میکنیم.

گاهی اوقات ما از نقاط قوت خود بهره میبریم و یا تواناییهایمان را توسعه میدهیم. بقیه اوقات هم محدودیتهای خود را می پذیریم، هنگام تصمیم گیری در مورد آنچه که میتوانیم به طور واقع بینانه به تنهایی انجام دهیم سنت هشت به ما یادآوری میکند که فروتنی و احتیاط را تمرین کنیم. این نصیحت خوبی برای گروهها و ساختارهای خدماتی است و همینطور در زندگی شخصی ما کاربردی یکسان دارد. همانطور که سنت هفت پیشنهاد میکند ما تلاش میکنیم متکی به خود باشیم ولی این به این معنی نیست که ما برای خودمان کافی هستیم، در NA و در خانه، فروتنی به ما کمک میکند تفاوت را تشخیص دهیم اگر بخواهیم پیام NA را به طور گسترده در دسترس همگان قرار دهیم، اغلب باید وظایف و برنامه هایی را اجرا کنیم که نیاز به صرف زمان بیشتری دارند و یا باید تواناییهای خود را تخصصی تر کنیم. ما میتوانیم کارمندان مخصوصی را برای بسیاری از کارها در NA از چاپ راهنماهای جلسات گرفته تا تصحیح و پیمایش قوانین تجارت بین المللی استخدام کنیم وقتی نوبت به نشان دادن قابل اتکا بودن NA و گسترش دسترسی به پیام نجات ما میرسد عاقلانه است که از کمک استفاده کنیم. بسیاری از ما وقتی کارکرد اصول NA در خدمات را میبینیم یاد میگیریم تا از آنها در زندگی شخصی خود نیز بهره ببریم. یکی از اعضا یادآوری میکرد: من میخواستم به جای هزینه کردن برای یک لوله ،کش خودم شیری را که چکه میکرد، تعمیر کنم. همسرم به من یادآوری کرد که بارها در تعمیرات خانگی تلاش بیهوده ای داشته ام و هیچ کدام درست از آب درنیامده است. اگر میخواهم تعمیرکار سرخود ،باشم یا باید وقت بگذارم و به یک کلاس آموزشی بروم و یا از یک دوست کمک بخواهم. اما وقتی شیر در حال چکه کردن است، فقط لازم است تا با یک لوله کش واقعی تماس بگیرم، این یعنی تمرین تمایل، اتکا به خود و فروتنی…. که همگی برای اجتناب از فاجعه ای غیر ضروری به کار می آیند.

 

 

من مجبور نیستم از پس همه کارها بربیایم اگر نیازها و خواسته های من بیش از توانایی من است با تمرین ، فروتنی از دیگران کمک خواهم گرفت.

معتادان گمنام افغانستان

تمرین بردباری و پذیرش خود

۱۸ اسد ( مردادماه )

 

وقتی یاد میگیریم خود رابامهربانی ،بپذیریم میتوانیم به دیگران نیز با همین قلب پذیرا و صبور نگاه کنیم.

 

فقط برای امروز ۷ مرداد * توقعات”فقط برای امروز ۷ اسد (مرداد ماه) توقعات

 

کار کردن برنامه NA نیاز قابل توجهی به پذیرش خود دارد و ما به آرامی به این سفر ادامه میدهیم هم چنین کارکردن روی خودمان به ما نشان میدهد کسانی که ما کمتر قادر به تحملشان هستیم جزو بهترین معلم های ما هستند درست مثل ما آنها هم مستحق پذیرش و هم دلی هستند. بین پذیرش خود و مدارا کردن در برابر کسانی که ما را آزار می دهند یک رابطه دو طرفه برقرار است یک واقعیت تلخ وجود دارد که ما اغلب ویژگیهایی مشابه با این گونه افراد داریم همانطور که در زندگی لطف و متانت خود را نسبت به این افراد مشکل ساز بیشتر میکنیم اغلب برایمان راحتتر میشود تا با آن بخش نه چندان کامل خود با همان شفقت رفتار کنیم.

 

اما چگونه مدارا جزو اصول روحانی است؟ آیا نباید فقط با عشق بی قید و شرط دیگران را دوست بداریم و بپذیریم؟

یکی از اعضا خاطر نشان میکرد در اوایل بهبودی ام از قبول مدارا کردن به عنوان یک اصل روحانی امتناع میکردم چون وقتی آن را در برابر کسی که همیشه مرا به مرز جنون میرساند تمرین ،کردم هیچ اتفاق روحانی در ذهنم نمی افتاد من میخواستم مستقیم به سراغ پذیرش بروم… یا اینکه چشمانش را از حدقه بیرون بکشم اما حالا مدارا را یک عمل عاشقانه میدانم یکی دیگر از اعضا در این مورد میگفت مدارا در ذهن من مانند یک گذرگاه روحانی است. شبیه یک جایگاه برای استراحت، وقتی یک سفر با چند توقف به سوی مقصد نهایی که پذیرش است پیش رو دارم و سومین عضو هم با شوخی گفت: یا شاید هم یک اصل اشتها آور است که تا رسیدن غذای اصلی که هم دلی ،است تو را نگه دارد و احتمالاً عشق بی قید و شرط هم همان دِسِراست.”

مهم نیست که چگونه آن را تعریف میکنیم مدارا به ما کمک میکند تا با انتظارات غیرواقعی که از رفتار دیگران و شرایط روحانی خودمان داریم مبارزه کنیم. هر طور که آن را تمرین کنیم چه با قلبی باز و یا دندانهایی به هم فشرده به هر حال به ما کمک میکند تا از روی نقص ترس یا خشم عمل نکرده و در برابر کسانی که ممکن است بهبودی شان به قدری که ما فکر میکنیم خودمان بهبودی داریم ،نباشد با بی صبری رفتار نکنیم.

 

 

امروز، هنگامی که مدارا را تمرین میکنم میدانم که به طور مستقیم به میزان پذیرش من از خودم بستگی دارد، من سعی خواهم کرد به دیگران اجازه دهم در جایگاه خود بمانند و تمرکزم را بر روی تغییر خود بگذارم تا آرامش به درونم راه یابد.

معتادان گمنام افغانستان